Translate -TRANSLATE -

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΔΕΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΔΕΕΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 27 Ιουνίου 2021

Κάποιες ιδέες για υποψήφιους συγγραφείς

 

 

Ο τρόπος που έγραφε ο Έρνεστ Χεμινγουέϊ χρησιμοποιήθηκε 

από τον  Έλμορ Λέοναρντ ως παράδειγμα στους "10 κανόνες για το γράψιμο"

 

Κάποιες ιδέες για υποψήφιους συγγραφείς

«Βάλε τη μια λέξη μετά την άλλη»

 

Με αφορμή την έκδοση στη Μεγάλη Βρετανία του δοκιμίου του Αμερικανού μυθιστοριογράφου Ελμορ Λέοναρντ «δέκα κανόνες για το γράψιμο», η εφημερίδα «Γκάρντιαν» ζήτησε από γνωστούς συγγραφείς να αποκαλύψουν κι αυτοί με τη σειρά τους μερικά από τα «μυστικά του επαγγέλματος», να προσφέρουν, μέσα από την προσωπική τους πείρα, συμβουλές προς επίδοξους συναδέλφους τους.

Χωρίς αμφιβολία, κανένας δεν πρόκειται να κατακτήσει λογοτεχνικές δάφνες επειδή ακολούθησε τις συμβουλές και τις οδηγίες των επιτυχημένων συγγραφέων. Ωστόσο, το ανθολόγιο παραινέσεων που συγκέντρωσε η εφημερίδα είναι ενδιαφέρον και αρκετά διασκεδαστικό. Αποκαλύπτει προσωπικές ιδιαιτερότητες, προσφέρει ποικίλες «οδηγίες προς ναυτιλλομένους», γραμμένες συχνά με χιουμοριστική διάθεση, ενώ πολλές από τις συμβουλές που παρατίθενται μπορεί να είναι εξίσου επωφελείς για τη συγγραφική δουλειά όσο και για οποιοδήποτε άλλο εγχείρημα.

 

Ελμορ Λέοναρντ

Απόφυγε τους προλόγους

– Ποτέ μην ξεκινάς ένα βιβλίο με τον καιρό. Αν θέλεις μόνο να δημιουργήσεις ατμόσφαιρα, και όχι να περιγράψεις την αντίδραση ενός ήρωα στις καιρικές συνθήκες, δεν πρέπει να μακρηγορείς. Ο αναγνώστης θα γυρίσει σελίδα ψάχνοντας για ανθρώπους. Υπάρχουν εξαιρέσεις. Αν τυχαίνει να είσαι ο Μπάρι Λόπεζ, που βρίσκει περισσότερους τρόπους από έναν Εσκιμώο για να περιγράψει τον πάγο και το χιόνι στο βιβλίο του Arctic Dreams, τότε μπορείς να κάνεις όσο ρεπορτάζ θέλεις για τον καιρό.

– Να αποφεύγεις τους προλόγους: ενδέχεται να είναι βαρετοί, ιδίως ένας πρόλογος που ακολουθεί μια εισαγωγή που ακολουθεί ένα προοίμιο. Βέβαια, αυτά συνήθως τα συναντάμε στα δοκίμια. Ο πρόλογος σε ένα μυθιστόρημα είναι η «πίσω ιστορία» και αυτήν μπορείς να την βάλεις οπουδήποτε. Υπάρχει ένας πρόλογος στο βιβλίο του Τζον Στάινμπεκ «Γλυκιά Πέμπτη», αλλά αυτός είναι μια χαρά γιατί ο ήρωας του βιβλίου επισημαίνει ακριβώς τους κανόνες που υποστηρίζω. Λέει: «Μ’ αρέσει η πολλή κουβέντα σ’ ένα βιβλίο και δεν μ’ αρέσει να μου λένε πώς είναι ο τύπος που μιλάει. Θέλω να καταλάβω πώς είναι από τον τρόπο που μιλάει».

– Ποτέ μη χρησιμοποιείς άλλο ρήμα από το «είπε» στους διαλόγους. Η φράση του διαλόγου ανήκει στον ήρωα· το ρήμα είναι ο συγγραφέας που χώνει τη μύτη του. Αλλά το «είπε» είναι λιγότερο παρεμβατικό από το «αποφάνθηκε», «προειδοποίησε», «μούγκρισε». Κάποτε έτυχε να δω μια φράση διαλόγου που η Μαίρη Μακάρθι την ολοκλήρωνε με το ρήμα «νουθέτησε» και σταμάτησα να διαβάζω για να πάω να βρω το λεξικό.

– Ποτέ μη χρησιμοποιείς ένα επίρρημα για να προσδιορίσεις το ρήμα «είπε»… αποκρίθηκε πένθιμα. Το να χρησιμοποιείς επίρρημα μ’ αυτό τον τρόπο (ή με οποιονδήποτε άλλο τρόπο) είναι θανάσιμο αμάρτημα. Ο συγγραφέας εκτίθεται έτσι, χρησιμοποιώντας μια λέξη που διακόπτει τον ρυθμό της συνομιλίας.

– Κράτα υπό έλεγχο τα θαυμαστικά σου. Επιτρέπονται μόνο δύο τρία σε κάθε 100.000 λέξεις πρόζας. Αν έχεις βέβαια την ικανότητα να παίζεις με τα θαυμαστικά όπως ο Τομ Γουόλφ, μπορείς να τα ρίχνεις μέσα με το τσουβάλι.

– Ποτέ μη χρησιμοποιείς τη λέξη «ξαφνικά». Αυτός ο κανόνας δεν χρειάζεται εξήγηση. Έχω παρατηρήσει ότι οι συγγραφείς που χρησιμοποιούν το «ξαφνικά» έχουν μια τάση ακράτειας με τα θαυμαστικά τους.

– Να χρησιμοποιείς με μεγάλη φειδώ τις τοπικές διαλέκτους, τις ντοπιολαλιές. Από τη στιγμή που θα αρχίσεις να γράφεις τις λέξεις φωνητικά και να φορτώνεις τις σελίδες με αποστρόφους, δεν θα μπορείς να σταματήσεις.

– Να αποφεύγεις τις λεπτομερείς περιγραφές των ηρώων. Στο «Λόφοι σαν άσπροι ελέφαντες» του Ερνεστ Χέμινγουεϊ, πώς είναι «ο Αμερικανός και η κοπέλα μαζί του»; «Εκείνη έβγαλε το καπέλο της και το άφησε πάνω στο τραπέζι». Αυτή είναι η μοναδική αναφορά στην εμφάνιση των προσώπων που υπάρχει στο αφήγημα.

– Μην περιγράφεις με λεπτομέρειες τόπους και πράγματα, εκτός κι αν είσαι η Μάργκαρετ Ατγουντ που μπορεί να ζωγραφίζει τοπία με λέξεις. Σίγουρα δεν θέλεις περιγραφές που να σταματούν τη δράση, να καθηλώνουν τη ροή της ιστορίας.

– Δοκίμασε να παραλείψεις τα μέρη που ο αναγνώστης τείνει να «πηδάει». Σκέψου τι πηδάς εσύ όταν διαβάζεις ένα μυθιστόρημα: πυκνές παραγράφους που βλέπεις ότι έχουν υπερβολικά πολλές λέξεις μέσα τους.

Ο πιο σημαντικός κανόνας είναι αυτός που συνοψίζει τους δέκα: Αν αυτό που έγραψα μοιάζει με γραπτό, το ξαναγράφω.

 

Νιλ Γκάιμαν

Τέλειωσε ό,τι γράφεις

– Γράψε

– Βάλε τη μια λέξη μετά την άλλη. Βρες τη σωστή λέξη, γράψε την.

– Τελείωσε αυτό που γράφεις. Ο,τι κι αν πρέπει να κάνεις για να το τελειώσεις, τελείωσέ το.

– Παράτησέ το για λίγο. Διάβασέ το προσποιούμενος ότι ποτέ πριν δεν το είχες διαβάσει. Δείξε το σε φίλους που σέβεσαι τη γνώμη τους.

– Θυμήσου: Όταν άνθρωποι σου λένε ότι κάτι δεν πάει καλά έχουν σχεδόν πάντα δίκιο. Όταν σου λένε ακριβώς τι δεν είναι σωστό και πώς να το διορθώσεις, κάνουν σχεδόν πάντα λάθος.

– Διόρθωσέ το. Να θυμάσαι ότι, αργά ή γρήγορα, προτού καταφέρεις να φτάσεις στην τελειότητα, θα αναγκαστείς να το αφήσεις και να προχωρήσεις παρακάτω. Η τελειότητα είναι σαν να κυνηγάς τον ορίζοντα.

– Να γελάς με τα δικά σου αστεία.

– Ο κύριος κανόνας για το γράψιμο είναι ότι αν το κάνεις με αρκετή σιγουριά και αυτοπεποίθηση, σου επιτρέπεται να κάνεις οτιδήποτε σ’ αρέσει. (Αυτό μπορεί να είναι κανόνας και για τη ζωή.) Γράψε λοιπόν την ιστορία σου όπως χρειάζεται να γραφτεί. Γράψε την τίμια και πες την όσο καλύτερα μπορείς. Δεν νομίζω ότι υπάρχουν άλλοι κανόνες που να έχουν σημασία.

 

Τζόις Κάρολ Οουτς

Ο «ιδανικός αναγνώστης»

– Μην προσπαθείς να προβλέψεις τον «ιδανικό αναγνώστη» – μπορεί να υπάρχει αλλά τώρα διαβάζει κάτι άλλο.

– Γίνε ο δικός σου επιμελητής και κριτικός. Με κατανόηση, αλλά ανελέητος.

– Εκτός κι αν γράφεις κάτι πολύ αβανγκάρντ -πολύ μπερδεμένο, απόκοσμο, «σκοτεινό»- έχε τον νου σου στη δυνατότητα να χωρίζεις το κείμενο σε παραγράφους.

– Εκτός κι αν γράφεις κάτι πολύ μεταμοντέρνο -προκλητικό, με πολλή αυτοσυναίσθηση και αυτοεξέταση- έχε τον νου σου στη δυνατότητα να χρησιμοποιείς απλές λέξεις αντί για μακροσκελείς και εξεζητημένες.

– Θυμήσου τον Οσκαρ Γουάιλντ: «Η λίγη ειλικρίνεια είναι επικίνδυνη και η πολλή είναι απολύτως θανάσιμη».

– Η καρδιά σου ας είναι ανάλαφρη και αισιόδοξη. Αλλά να περιμένεις το χειρότερο.

 

Ρίτσαρντ Φορντ

Μη διαβάζεις κριτικές

– Παντρέψου κάποια που αγαπάς και που πιστεύει ότι είναι καλή ιδέα να είσαι συγγραφέας, και μην κάνεις παιδιά.

– Μη διαβάζεις τις κριτικές για σένα.

– Μη γράφεις κριτικές (η κρίση σου θα είναι πάντα χρωματισμένη).

– Μην καβγαδίζεις με τη σύζυγό σου νωρίς το πρωί και αργά το βράδυ.

– Μην πίνεις όταν γράφεις.

– Μη γράφεις επιστολές σε εφημερίδες.

– Μην εύχεσαι τα χειρότερα για τους συναδέλφους σου.

– Προσπάθησε να βλέπεις την καλοτυχία άλλων σαν ενθάρρυνση σε σένα.

– Μην ανέχεσαι καμιά βλακεία αν μπορείς να το αποφύγεις.

 

Ιαν Ράνκιν

Να μην εγκαταλείπεις

– Διάβαζε πολύ, γράφε πολύ.

– Μάθε να είσαι αυτοκριτικός και ποια κριτική να αποδέχεσαι.

– Να είσαι επίμονος.

– Να έχεις μια ιστορία που να αξίζει να την πεις.

– Μην εγκαταλείπεις.

– Να είσαι τυχερός και να παραμείνεις.

 

Π. Ντ. Τζέιμς

Οι λέξεις, η πρώτη ύλη

 

– Αύξησε το λεκτικό δυναμικό σου. Οι λέξεις είναι η πρώτη ύλη μας.

– Διάβαζε πολύ αλλά εκλεκτικά. Το κακό γράψιμο είναι μεταδοτικό.

– Μόνο με το γράψιμο αναπτύσσουμε το δικό μας στυλ.

– Γράψε αυτό που έχεις ανάγκη να γράψεις, όχι αυτό που είναι δημοφιλές ή που νομίζεις πως θα πουλήσει.

– Άνοιξε το μυαλό σου σε νέες εμπειρίες, ιδιαίτερα στη μελέτη άλλων ανθρώπων. Τίποτα απ’ όσα συμβαίνουν σε έναν συγγραφέα δεν πηγαίνει χαμένο.

 

Ντέιβιντ Χέαρ

Περί στυλ

– Γράφε μόνο όταν έχεις κάτι να πεις.

– Ποτέ μη δέχεσαι συμβουλές από κάποιον που δεν επενδύει στο αποτέλεσμα.

– Το στυλ είναι η τέχνη να βγάζεις τον εαυτό σου απέξω, όχι να βάζεις τον εαυτό σου μέσα.

– Αν κανένας δεν θέλει να ανεβάσει το έργο σου, ανέβασέ το εσύ.

– Τα αστεία είναι σαν τα χέρια και τα πόδια για έναν ζωγράφο. Μπορεί να μην είναι ακριβώς αυτό που θέλεις να κάνεις, αλλά πρέπει να μπορείς να τα σχεδιάζεις καλά.

– Το θέατρο ανήκει πρωταρχικά στους νέους.

– Ποτέ κανένας δεν έχει επιτύχει συνοχή και συνέπεια ως σεναριογράφος.

– Ποτέ μην πηγαίνεις σε τηλεοπτικό πάρτι διασημοτήτων που διαφημίζεται ως λογοτεχνική εκδήλωση.

– Ποτέ μην παραπονιέσαι ότι δεν σε καταλαβαίνουν. Μπορείς να επιλέξεις να είσαι κατανοητός ή να μην είσαι.

 

Τζάνετ Γουίντερσον

Απόλαυσέ το

– Κάτσε να δουλέψεις. Η έλλειψη πειθαρχίας σημαίνει έλλειψη ελευθερίας.

– Ποτέ μη σταματάς αν κολλήσεις. Γύρνα σελίδα και γράψε κάτι άλλο. Ποτέ μη σταματάς εντελώς.

– Να αγαπάς αυτό που κάνεις.

– Να είσαι έντιμη(ος) με τον εαυτό σου. Αν δεν είσαι καλή(ος), δέξου το. Αν η δουλειά που κάνεις δεν είναι καλή, δέξου το.

– Μην επιμένεις στην κακή δουλειά. Αν ήταν κακή όταν μπήκε στο συρτάρι, θα είναι το ίδιο κακή όταν την βγάλεις από κει.

– Αγνόησε όποιον δεν σέβεσαι.

– Μη δίνεις σημασία σε κανέναν που έχει προκαταλήψεις ως προς τα φύλα. Πολλοί άνδρες εξακολουθούν να πιστεύουν ότι οι γυναίκες δεν διαθέτουν φαντασία του φλογερού είδους.

– Να είσαι φιλόδοξη(ος) για τη δουλειά σου. όχι για την ανταμοιβή.

– Έχε εμπιστοσύνη στη δημιουργικότητά σου.

– Απόλαυσε τη δουλειά σου!

 

Ρόντι Ντόιλ

Δώσε πρώτα τίτλο

– Μην τοποθετείς τη φωτογραφία του αγαπημένου σου λογοτέχνη πάνω στο γραφείο, ιδιαίτερα αν είναι κάποιος που αυτοκτόνησε.

– Γέμιζε τις σελίδες όσο πιο γρήγορα γίνεται – με διπλά διαστήματα ή γράφοντας σε κάθε δεύτερη γραμμή. Κάθε καινούργια σελίδα να την βλέπεις σαν έναν μικρό θρίαμβο.

– Μέχρι να φτάσεις στη σελίδα 50. Ηρέμησε τότε και άρχισε να ανησυχείς για την ποιότητα. Νιώσε άγχος – αυτή είναι η δουλειά σου.

– Δώσε έναν τίτλο στο έργο σου όσο γρηγορότερα γίνεται. Ο Ντίκενς ήξερε ότι το «Ο Ζοφερός Οίκος» θα λεγόταν έτσι πριν το γράψει.

– Περιόρισε το σερφάρισμα στο Ιντερνετ σε δυο τρεις ιστοσελίδες τη μέρα. Μην πλησιάζεις τους διαδικτυακούς βιβλιοφάγους, εκτός κι αν κάνεις έρευνα.

– Επιτρέπεται να έχεις ένα λεξικό συνωνύμων, αλλά κρύψε το κάπου. Το πιθανότερο είναι οι λέξεις που σου έρχονται στο μυαλό να κάνουν μια χαρά τη δουλειά τους – π.χ. «άλογο», «έτρεξε», «είπε».

– Μπορείς ενίοτε να υποκύπτεις στον πειρασμό. Να σφουγγαρίσεις το πάτωμα, να απλώσεις τα πλυμένα. Είναι έρευνα.

– Επιτρέπεται να αλλάζεις γνώμη. Οι καλές ιδέες συχνά δολοφονούνται από τις καλύτερες. Κάποτε έγραφα ένα μυθιστόρημα για ένα μουσικό συγκρότημα ονόματι Partitions. Κι έπειτα αποφάσισα να το τιτλοφορήσω The Commit-ments.

– Μην ψάχνεις στο Amazon.com για το βιβλίο που δεν έγραψες ακόμα.

– Μπορείς να περνάς μερικά λεπτά κάθε μέρα σχεδιάζοντας το βιογραφικό σου σημείωμα του εξωφύλλου

– «Μοιράζει τον χρόνο του ανάμεσα στην Καμπούλ και τη Γη του Πυρός». Αμέσως μετά όμως να επιστρέφεις στη δουλειά.

The Guardian

https://www.kathimerini.gr/culture/387924/vale-ti-mia-lexi-meta-tin-alli/

 

Τρίτη 13 Αυγούστου 2013

Θανάσης Παπανδρόπουλος: Η Ιδεολογία ως μορφή απάτης



Στην μακραίωνη ιστορία του ανθρώπου, όλοι οι πόλεμοι, όλες οι σφαγές, όλα τα έκτροπα έχουν γίνει στο όνομα ιδεών. Συμβαίνει δε, οι μεγαλύτερες πολιτικές απάτες να έχουν τις ρίζες τους σε ιδέες για την βελτίωση της ζωής του ανθρώπου –κάτι που είναι, βέβαια, και μέγα ζητούμενο.

Μπορούμε έτσι να πούμε ότι, παρά τον υπερβατικό χαρακτήρα τους, ή λόγω αυτού, οι ιδέες αποτελούν μία μορφή εξουσίας την οποίαν και αξιοποιούν κατά κόρον όλοι αυτοί που διατείνονται ότι εκφράζουν –ή, ακόμα χειρότερα, ενσαρκώνουν– τις ιδέες. Εξαίρεση στους πιο πάνω κανόνες αποτελούν οι ιδέες που θέλουν να υπάγονται στον πειραματισμό ή καλύτερα στην σκληρή δοκιμασία της επαλήθευσης ή της απορρόφησής τους. Πρόκειται, δηλαδή, για ιδέες που δεν έχουν τελεολογικό χαρακτήρα, αλλά τελούν υπό δοκιμή.

Στην βάση λοιπόν του σκεπτικού που προηγείται, εύλογα μπορεί να αναρωτηθεί κανείς αν οι ιδέες αφ’ εαυτές έχουν ορθολογικό χαρακτήρα ή αν τελικά δεν αποτελούν εργαλείο πολιτικής εξαπάτησης. Εξαπάτηση που, όπως θα δούμε, συνειδητά αποδέχονται και οι πολίτες.

Ένας μεγάλος πολιτικός στοχαστής, ο Μανκιούρ Όλσον, ήταν από τους πρώτους που ανέπτυξε την θεωρία της «ορθολογικής άγνοιας» του πολίτη και του ρόλου που έπαιξε στο επίπεδο αυτό η ιδεολογία. Πριν από αυτόν, όμως, ο Άντονυ Ντόουνς είχε χρησιμοποιήσει την ίδια έκφραση για να εξηγήσει πώς λειτουργούσε «ο νόμος της ήσσονος προσπάθειας» όταν επρόκειτο για την αναζήτηση πληροφοριών προκειμένου να αποφασίσει κανείς πώς θα ψηφίσει σε μία εκλογική αναμέτρηση.

Στηριζόμενος στην λογική των παραπάνω θεωρήσεων, ο Μπράιαν Κάπλαν έγραψε το βιβλίο «Ο Μύθος του Ορθολογιστή Ψηφοφόρου», στο οποίο αποδεικνύει πώς η μη αναζήτηση πληροφοριών από τους πολίτες όταν καλούνται να ψηφίσουν, οδηγεί σε τραγικά ενίοτε συλλογικά λάθη, μέσα από τα οποία εξυπηρετούνται αυτοί που τα προκάλεσαν. Συγκεκριμένα, τόσον ο Μ. Όλσον όσο και ο Μπ. Κάπλαν υποστηρίζουν ότι, επειδή το κόστος αναζήτησης πληροφοριών φαντάζει υψηλό για τον ψηφοφόρο, ενδεχομένως σε σχέση με τα οφέλη που ο ίδιος θα αποκομίσει από την επιλογή του, ψηφίζει κατά κανόνα με βάση κυρίαρχα ιδεολογικά κριτήρια, τα οποία υποκαθιστούν και την σκέψη του. Με την συμπεριφορά του αυτή, ο πολίτης απαλλάσσεται από τον κόπο να αναζητήσει πληροφορίες που θα τού επιτρέψουν να σχηματίσει την δική του πολιτική γνώμη.

Στο πλαίσιο αυτό, λοιπόν, η ιδεολογία, υποκαθιστώντας την αναζήτηση πληροφοριών, καθίσταται παράγοντας εξοικονομήσεως χρόνου και τελικά παίζει αποφασιστικό ρόλο στην πολιτική συμπεριφορά και στον προσανατολισμό της ψήφου του πολίτη.

Όμως, κατά τον Μ. Όλσον, πρέπει να δει κανείς ποιος είναι επίσης και ο βαθμός συμπτώσεως της ιδεολογίας με τα οργανωμένα και ατομικά συμφέροντα. Συμβαίνει στο επίπεδο αυτό κατά κανόνα τα οργανωμένα συμφέροντα να υπερισχύουν των ιδεών και τελικά να τις προσαρμόζουν στην εξυπηρέτησή τους. Στην προσπάθεια αυτή, σημαντικό ρόλο παίζει το φαινόμενο της «άχρηστης γνώσεως», που τόσο παραστατικά έχει περιγράψει στο παρελθόν ο Ζαν-Φρανσουά Ρεβέλ στο ομώνυμο βιβλίο του. Σύμφωνα με τον μεγάλο αυτόν στοχαστή, «η ιδεολογία, στο μέτρο που απαλλάσσει τον πολίτη από την σκέψη και την ηθική, αχρηστεύει την γνώση και γίνεται ο καλύτερος μηχανισμός εξυπηρετήσεως πολιτικών, οικονομικών και συνδικαλιστικών συμφερόντων».

Υπάρχει, έτσι, στενή σύνδεση των διαφόρων μορφών εξουσίας με τον κόσμο των ιδεών και ιδιαιτέρως με αυτές τις ιδέες που υπόσχονται οριστικές λύσεις «ευτυχίας». Αυτές οι ιδέες προκάλεσαν τις παγκόσμιες πολεμικές συγκρούσεις του 20ου αιώνα, όμως σήμερα υποσκελίζονται από μιαν άλλη ιδεολογική τακτική –αυτή της «σωτηρίας» από την ύφεση και την λιτότητα.

Δυστυχώς γι αυτόν, ο κοινωνικός καπιταλισμός της Δύσης, στην προσπάθειά του να επεκταθεί και να δημιουργήσει νέα κέντρα κέρδους, με αφετηρία την τραπεζική και την χρηματοοικονομική δραστηριότητα, περιέπεσε σε σειρά λαθών και εξετράπη προς κατευθύνσεις που έδωσαν το δικαίωμα στους εχθρούς του να αποκτήσουν νέα ιδεολογικά επιχειρήματα, μέσω των οποίων ακύρωσαν και όλες τις πραγματικότητες που προέκυψαν από την δραματική κατάρρευση του κομμουνισμού και άλλων βάρβαρων τριτοκοσμικών καθεστώτων.

http://www.elzoni.gr/html/ent/183/ent.37183.asp

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012

Χρυσές δουλειές για τις εννέα εταιρείες... θελημάτων



Χρυσές δουλειές για τις εννέα εταιρείες... θελημάτων


Εκτελούν παραγγελίες ιδιωτών για εξόφληση λογαριασμών, ψώνια από το σούπερ μάρκετ, με κόστος περίπου 3-4 ευρώ

 
Της Λινας Γιανναρου

Πόσες φορές δεν έχουμε ευχηθεί να υπήρχε κάποιος να στηθεί στην ουρά στην τράπεζα για να πληρώσει τον λογαριασμό ή να πεταχτεί στο φαρμακείο για τα χάπια του παππού; Να κουβαλήσει τα ψώνια μας από τη λαϊκή ή να βγάλει τον σκύλο βόλτα όταν αισθανόμαστε αδιάθετοι; Πόσες φορές, επίσης, δεν έχουμε μαλώσει τον εαυτό μας που δεν προνοήσαμε να αγοράσουμε ένα γλυκό για την επίμονη βραδινή λιγούρα;

Ευτυχώς, κάποιοι θεώρησαν ότι η απάντηση στα παραπάνω είναι πολύ προφανής για να μην κάνουν κάτι γι' αυτό και κάπως έτσι, εν μέσω οικονομικής κρίσης, η χώρα μας απέκτησε μια νέα και ακμάζουσα βιομηχανία, αυτήν των... θελημάτων. Συνολικά εννέα εταιρείες που εκτελούν καθημερινά κάθε είδους παραγγελίες ιδιωτών, αλλά και επαγγελματιών, λειτουργούν σήμερα σε διάφορες περιοχές της χώρας, γνωρίζοντας τεράστια επιτυχία. Στις περισσότερες περιπτώσεις, γίνονται δεκτά κάθε είδους αιτήματα, από ψώνια στο περίπτερο, στο φαρμακείο, στο σούπερ μάρκετ και εξόφληση λογαριασμών σε δημόσιες υπηρεσίες μέχρι μεταφορά εξετάσεων, πακέτων και... ταψιών στον φούρνο! Το κόστος στις μικρές αποστάσεις δεν ξεπερνάει τα 3-4 ευρώ.

«Ο κόσμος γλιτώνει χρόνο, κόπο και χρήματα εξοικονομώντας μετακινήσεις», λέει στην «Κ» ο κ. Πάνος Σπανούδης, ο οποίος τον περασμένο Σεπτέμβριο με άλλους τέσσερις φίλους ίδρυσε την «Θελήματα Α.Ε.», που δραστηριοποιείται στον Πειραιά. Η εταιρεία εκτελεί 25-30 παραγγελίες ημερησίως, με τον αριθμό να αυξάνεται καθημερινά. Πρόκειται κατά κύριο λόγο για πληρωμές λογαριασμών, διεκπεραιώσεις σε εφορίες και δικαστήρια, μεταφορές αντικειμένων και αγορές, αλλά... «μας έχουν ζητήσει μέχρι και να πάμε το σκυλάκι για λούσιμο ή να πάρουμε το παιδί από το σχολείο», όπως λέει ο ίδιος. «Μια κυρία, μάλιστα, μας έστειλε στον αδερφό της να τον πείσουμε να πάει στον γιατρό!» Οι βασικοί πελάτες είναι ηλικιωμένοι που ζουν μόνοι, αλλά και ελεύθεροι επαγγελματίες, όπως δικηγόροι ή γιατροί, που πλέον δεν απασχολούν βοηθούς. «Ετσι, άλλωστε, προέκυψε η ιδέα. Βλέπαμε από τους δικούς μας ανθρώπους πως λείπει μια τέτοια κοινωνική υπηρεσία. Η επιτυχία είναι αναπάντεχη».

Με τον κλάδο της οικοδομής όπου δραστηριοποιούνταν να σαρώνεται από την κρίση, ο Ξενοφών Στρατηγός είδε στην εταιρεία θελημάτων μια επαγγελματική διέξοδο. Η deliverit ξεκίνησε στις αρχές του 2009, από τις πρώτες στον χώρο, με έδρα τη Ραφήνα. Από την πρώτη στιγμή, γνώρισε επιτυχία, διπλασιάζοντας τον τζίρο της μέσα σε ένα χρόνο και με περαιτέρω αύξηση 10% το 2011, παρά τα δυσμενή δεδομένα της χώρας. Με πελατολόγιο άνω των 400 κατοίκων και επιχειρήσεων και διεκπεραιώνοντας περί τα 30-50 θελήματα την ημέρα, η εταιρεία αναπτύσσεται συνεχώς, έχοντας «ανοίξει» και franchise. «Στη Ραφήνα, εξυπηρετούμε πολλούς ηλικιωμένους, αλλά και διάφορες άλλες κατηγορίες πολιτών, όπως για παράδειγμα μητέρες με βρέφη που μπορούν δύσκολα να μετακινηθούν», λέει ο κ. Στρατηγός στην «Κ». «Πολλοί είναι αυτοί που αναλογίζονται και το κόστος της μετακίνησης με το αυτοκίνητο, λόγω της κρίσης. Εχουμε υπολογίσει ότι μια οικογένεια καταναλώνει τουλάχιστον ένα λίτρο καυσίμου την ημέρα για ψώνια και πληρωμές λογαριασμών!» Μάλιστα, η deliverit έχει αναπτύξει δίκτυο συνεργαζόμενων καταστημάτων, από μίνι μάρκετ και καθαριστήρια μέχρι βίντεο κλαμπ, τα οποία από ένα ποσό παραγγελίας και πάνω αναλαμβάνουν εξ ολοκλήρου το κόστος του «θελήματος». «Ουσιαστικά, λοιπόν, οι υπηρεσίες μας παρέχονται δωρεάν, γεγονός που έχει εκτιμηθεί δεόντως! Μια επιχείρηση, εκτός από business plan, χρειάζεται οπωσδήποτε και τέτοιες ενέργειες ώστε να πετύχει και να εδραιωθεί».

Ο Γιώργος Μαρμαρινός, από την πλευρά του, ποτέ δεν φανταζόταν ότι μια μέρα θα άφηνε τη δουλειά στο γραφείο και θα άρχιζε να στήνεται στην ουρά για πληρωμές λογαριασμών... άλλων. Ομως όχι μόνο το έκανε, αλλά σήμερα απολαμβάνει τα οφέλη μιας άκρως επιτυχημένης επιχείρησης. «Ημασταν τρεις φίλοι που εργαζόμασταν στον κλάδο των ναυτιλιακών και ψάχναμε εναγωνίως μια ιδέα, κάτι δικό μας να κάνουμε», λέει στην «Κ». Κάπως έτσι γεννήθηκαν τα «Θελήματα», η εταιρεία που έστησαν πέρυσι στο Φάληρο και μέσα σ' ένα χρόνο έχει βρεθεί να εξυπηρετεί πελάτες από τη Βουλιαγμένη ώς τον Πειραιά. «Φέρνουμε γλυκά, κάνουμε το σίδερο, παραδίδουμε λουλούδια, κάνουμε babysitting, απλώς... τα πάντα για τρία ευρώ»!

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_100002_29/01/2012_470607